梅洛-庞蒂的身体现象学思想始于对客观思维的“现象学还原”,由此锁定了自然态度中经验论和理智论的亲缘性。“知觉时间性”是破除这一亲缘性的关键场域性要素。基于此，他在“非此即彼”语境外以“时间的含混性”为焦点重估了身心关系问题的传统预设，揭示了现象身体的起源及其时间性逻辑。因此，当梅洛-庞蒂那游离于内在和外在的传统二分之外的“身体”概念被再次谈及时，人们所领会到的既是关于“我是我的身体”的纯粹现象学描述，也是伴随时间维度构筑的知觉世界的基本单元。