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中医学
朱丹溪饮伤证治思想探讨
  金元医家李东垣认为:“饮食自倍,肠胃乃伤。此混言之也。分之为二:饮也,食也。”即对饮食所伤,当分而治之,并提出了一系列的理、法、方、药体系,形成了独立的饮伤证治理论。笔者近年来对此进行了深入研究,认为饮伤证治始于《内经》,经晋、隋、唐、宋时期的积累与充实,而形?
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北京中医药大学学报
2005年01期
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