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世界文学
艺术彼在世界里的审美狂喜
本文尝试从文艺美学的全新视角对后现代主义文艺关键人物之一——纳博科夫的小说美学思想进行系统研究与综合阐释,以充分挖掘出纳氏作为一位超凡文学理论家那一面所蕴涵的丰富宝藏。导论部分,在梳理以往纳氏研究成果及倾向基础上将纳博科夫现象放入文学与文化的大视野中进行重新认识,确定纳氏小说美学动态研究和综合阐释的研究方向;第二章,追溯纳氏小说美学思想的生发源头,寻觅隐藏于他独创性作品背后的美学动因。第三章到第五章构成本文的核心部分,即具体论述纳氏美学思想的实质内容。第三章,着重从“现实”与“艺术”关系角度阐述他的艺术本源论,阐明纳氏在认清“现实”的真义、认清艺术与自然原初的同一关系等方面都有全新观念;第四章将视线转向纳氏对小说自身本质存在的全新认识,探讨小说内在的诗性品格,即他试图将小说的本质无限度地还原到其内在的诗性特征上去的洞见。第五章偏重从艺术接受(读者)视角阐述纳氏独特的艺术批评与艺术鉴赏论。 本文结论是:纳氏美学是在将自己的个体生命和学术生命融入对自然的精深研究之中的自身感悟的结果,他所强调的现实世界、艺术世界、艺术鉴赏三位一体的“审美狂喜”,强调人类的科学实践和艺术实践是与自然一致的诗性创造活动,强调用“诗性精神”这条红线贯穿艺术家——世界——作品——读者四要素的超越性美学眼界让我们见到了学术上久违了的“元学精神”的复归。
博士论文
《暨南大学》 2006年博士论文
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