《素问·四气调神论》说:“圣人不治已病治未病……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥不亦晚乎！”说明古人对预防疾病是非常重视的。张仲景在《内经》预防思想影响下,对预防医学有了新的发展。认为预防疾病除未病先防外,还应特别注意病后的预防措施,以保护正常脏器不再受病,达到早期治愈的目的。他在《金匮要略》首篇《脏腑经络先后病脉证第一》中认为:“若人能养慎,不令邪风于忤经络,未流传脏腑,即医治之,四肢才觉重滞,即导引、吐纳、针灸、膏摩,勿令九窍闭塞,更无犯王法,禽兽灾伤,房室勿令竭乏,服食节其冷热苦酸辛甘,不遗形体有衰,病则无由入其腠理。”又云:“上工治未病,何也?师曰:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季……
