论《聊斋志异》是孤愤之书

　　《自娱》为了否定《聊斋志异》是“孤愤之书”,除了继续攀扯一些也许算不上“孤愤之书”的著作,用它们的标榜“发愤著书”,来类比蒲松龄也不过是一种标榜,又强加给《聊斋志异》以“以文为戏”和“自娱娱人”的创作心态,还不顾事实地把与蒲松龄同时代及稍后的文人为《聊斋志异》作的序跋、题辞,统统说成是与《自娱》看法一致。兹将这些论断引录如下:……