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试论拉布里奥拉对历史唯物主义的理解

万惠琴

   拉布里奥拉对唯物史观的阐发是富有创造性的。他从理论研究的视角进入并阐发了马克思主义理论,特别是对唯物史观的新理解。他清楚地区分了马克思恩格斯创立的唯物史观与其它形形色色的社会主义理论。从理论方面高度地评价了《共产党宣言》的历史意义,对科学社会主义的前途作出了历史哲学的论证,认为建立在大生产基础之上的、资本主义潜力充分挖掘基础上的无产阶级革命是完全有取得胜利的保证的。同时,拉布里奥拉对唯物史观的哲学基础进行了充分的论证。认为“唯物史观不是别的东西,而是试图借助一种方式用思维来再现经历过若干世纪的社会生活的起源和复杂化”。新的历史哲学的目标就是要将历史过程的说明客观化和几乎的自然化。提出来对人类社会历史发展的综合法分析,认为对社会结构进行分析,必须要建立在“不是人们的意识的形式决定他们的社会存在,而是相反,他们的存在决定他们的意识”的唯物史观基础之上,要把人类社会看作是一个社会有机体。强调经济因素只是诸因素中起决定作用的最后因素、最后的基础,从中产生出阶级、国家、法律、艺术、宗教、思想的过程是很复杂的,这些因素彼此之间也是起作用的,不能用简单的机械的方式去理解。在拉布里奥拉的著作中,实践这一范畴具有两个基本特征。首先指的是马克思主义理论的实质。其次是对这一范畴本身的理解也是唯物主义的,包括活动和真理的标准。意识形态是活生生的经验的基础上产生的,一旦产生,它就独立存在。并且成为其他理论的基础的东西而继续存在。……   
[关键词]:拉布里奥拉;历史唯物主义;马克思主义学说
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:南京师范大学2006年
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