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袁枚两性关系观与女性观研究

宋燕

   袁枚,历康、雍、乾、嘉四朝,与乾隆盛世共消歇。他辞组绶,占文场,倡“性灵”,与“格调”、“肌理”、“神韵”分鼎而食。袁枚风流好色,妻妾成群,广收女徒,又有断袖之癖,故生前身后,聚讼纷纭。本文仅截取其女性观这一侧面,结合诗文、尺牍、诗话、小说等作品,以期呈现袁枚复杂思想的冰山一隅。 本文分为引言、一、二、三章及结语五大部分,采用知人论世、文史互见的方法,对袁枚的女性观作较为全面而细致的探讨。 第一章,讨论袁枚的两性关系观(仅限于男女关系的探讨,同性关系本文不作讨论)探讨袁枚对传统性别建制的固守及悖离。同时,通过袁枚较为通达的两性关系观来审视他对佛教、宋明理学的批判及对女性这一边缘群体的体护。 第二章,探讨袁枚的女性观。分女色、女德、女才三方面考察。主要立足于《子不语》,在与《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》的横向比较中对袁枚女性观作出观照。 第三章,探究袁枚两性关系与袁枚女性观成因。袁枚批判李贽、袁宏道,但无疑又受其影响。袁枚思想不拘一端,各有所取。他反对宋学,又借朱熹《诗》说大作发挥。反对汉学,又汲取了考据的怀疑精神,使其女性观呈现出复杂性。此外,袁枚生长、生活环境,个性等对他观念的助成作用,也将深作讨论。……   
[关键词]:袁枚;两性关系观;女性观;复杂性
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:首都师范大学2007年