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图像化时代与文学的后现代性

姜波

   对视觉文化的研究一直都强调“图像转向”,即强调图像本身是一个自足封闭的世界,它不需要指涉意义,自身就是一切,切断了走向语言式深层探索的可能路途。波德里亚也指出图像社会是一个“仿像”的社会,它与现实毫无关系。该理论容易把人引向对图像化时代的误解,即认为图像化时代是完全切断与语言文化的一切关系,是独立自足的。 一方面,本文从理论层面探讨了图像化时代的后现代本质——“图像化”,即将一切东西图像化、视觉化。图像化的结果表现为两个主要倾向:第一,消解“语言逻各斯”,代之以“后语言”。同时,把语言的多义性、任意性赋予语言,使它的意义外延。第二,图像化改变关于文学的真实的概念,代之以“超现实”。 另一方面,本文从文学实践的角度证明,图像化使文学呈现出不同以往的样貌,即文学的后现代性:(1)文学图像化(2)文学的虚拟游戏(3)文学商品化。对于文学的后现代性表现,国内学者看法不一,有人认为这是文学丧失“自我”的表现,文学在影像的排挤下走向终结。本文指出:图像作为一种多维语言,在本质上并不排斥文学的诗意,影像和文学一样都在寻找人的诗意生存,即人的本真生活。 现代图像出现了低质化倾向,这是图像化时代过分强调视觉表象的结果。在图像化时代,文学为影像提供了精神资源和文化动力,把影像带出低质和媚俗的阴影;同时影像也为文学注入活力,使文学获得审美再生。两者互动共融,共同撑起文化的天空。……   
[关键词]:图像化;语言文化;影像;文学
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:吉林大学2006年
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