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柳文与《国语》

李丹

  柳宗元是唐代著名的文学家和思想家。从唐代至今,关于柳宗元的研究资料很多,但很少提到《非罚埠苌僮⒁獾搅挠搿豆铩返墓叵怠F涫担斗?国语>吩诹谠淖髌分姓加泻苤匾牡匚唬谠醋鳌斗?国语>吩从谒浴豆铩返南舶脑谒枷牒鸵帐跎隙级浴豆铩酚兴杓头⒄埂?柳文与《国语》在思想上都主张以民为本。《国语》强调民众的作用;民神并举,先民后神;要求统治者爱民恤民,因民顺民,不厚取于民。柳宗元也认为民心的向背是国家兴衰治乱的根本;否定神的存在;大胆地提出民贵吏轻,吏为民仆的观点,丰张“讼者平,赋者均”,自然养民,“用贤弃愚”;还在现实生活中实践这些理论。《国语》的世界观表现为“天人感应”的唯心主义思想,也有关于“气”和“五行”的哲学思想。柳宗元通过对《国语》中落后观念的批判,系统地阐发了“天人不相预”的唯物主义世界观,并且发展了《国语》的“气”论。柳宗元的说理文就事论理,逻辑严密,充满了辩证思维,还有一些富有奇趣的辩难。他的叙事文风格峻洁,词约义丰;长于用语言表现人物,推进情节,表达自己的主观倾向;选材精当,剪裁合度,结构完整;有意识地运用想象和虚构的手法塑造人物,展现社会图景。这些艺术成就都在一定程度上借鉴平和发展了《国语》的艺术手法。……   
[关键词]:柳宗元;《国语》;《非国语?散文
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:华中师范大学2004年
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