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“公共痛苦”的不同抒写

丛鑫

  “朦胧诗”与“归来者”诗同为新时期诗坛上的重镇,二者拥有共同的历史语境和文化资源——十年“文革”,他们的创作都与这一重大历史事件有着密切的联系,但由于对历史的想象不同因而在抒情方式、情感内涵等方面也迥然有异,从而塑造了两种不同的“文革”记忆。导论简单介绍新时期伊始的诗坛。作为现实主义之一部分的“归来者”诗因其社会轰动效应和诗歌美学的承续性在当时获得了巨大的成功;而“朦胧诗”的命运却是坎坷多舛,对她的争论远比其创作更引人注目。时至今日我们应该抛却那些带有强烈时代情绪的言辞而心平气和地直面“朦胧诗”,在缪斯的家园中标示出本来就属于她的位置。第二部分从抒情方式的角度来探讨“朦胧诗”与“归来者”诗的差异。面对“公共痛苦”,二者采取了不同的抒情方式:个人化抒情与群体关怀。从抒情主体、具体的抒情方式的差异以及由此导致的不同的抒情风格来看,“朦胧诗”更加注重作为个体的“我”;而“归来者”则注重作为群体的“我们”。相应地,前者重主观、重意象生情,其风格多为深沉思索型;后者重客观、重直白抒情,其风格多为情绪哭诉型。第三部分以自审意识与他审意识区别二者的情感内涵。昨天在他们的诗歌中被塑造为不同的历史记忆:“归来者”以受害者的身份控诉自身的遭遇,批判历史的荒谬、残酷,诗歌更多为使命意识驱动,他审意识显著;“朦胧诗”则以历史参与者、见证者的身份来抒写昨天,他们寻找昨天的美好,也无法忘却自己制造的灾难,在寻找中反思,诗歌中使命意识与生命意识达到某种程度上的和谐,从而自审意识比较明显。结语总结“朦胧诗”的诗学史意义:接续了中国新诗史上的“另类”诗歌传统;打破了现实主义诗歌一统诗坛的局面,为诗歌的多元发展迈出了开拓性的一步。……   
[关键词]:公共痛苦;朦胧诗;“归来者”诗
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:西南师范大学2003年
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