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宗白华与中国现代诗学

阳文风

  宗白华不但是一位享誉中外的美学家,而且还是一位诗学理论大家。宗白华的诗学思想主要表现在四个层面:其一,新诗理论。在新诗发展初期,宗白华就参与了新诗的创作和理论建构,他针对当时新诗创作的实际和自己对新诗的理解,提出了“以哲理做骨子”、“要做诗人人格的涵养”、“以代表时代的精神”、“表写人的情绪中的意境”等一系列新诗主张,从很大程度上纠正了新诗发展的弊端,促进了新诗的成长,丰富了现代诗学的内涵;其二,意境理论。在古代意境理论和王国维境界说的基础上,宗白华在意境的涵义、意境的特点、意境的创构等多方面,把中国传统的意境诗学向前推进了一大步,促进了整个意境理论的进一步现代化,为古代诗学的现代转换提供了某种范例,填补了现代诗学研究的空白。其三,比较诗学。宗白华比较诗学是比较诗学史上“一个独特的存在”,他能够深入到中西文化精神的核心处,从文化的整体上去进行诗学之间的比较。具有融会贯通性、“整合研究”性、人文关怀和文化关怀性等特点。在方法论上堪为当下比较诗学研究的典范。其四,生命诗学。“生命”,是宗白华诗学的关键词。宗白华继承了中国传统生命诗学的品格,受中西生命哲学的影响,极力主张文学艺术要表现生命。宗白华以“生命”作为契合点,接通了现代诗学与传统诗学一度中断的血脉。在整个20世纪中国诗学史上,宗白华虽然不是以诗学著称,也没有留下厚长的诗学著述,但在很多方面,我们必须“回到宗白华”,从他那里吸取营养,借鉴经验,受到启迪。宗白华诗学为21世纪中国诗学的发展和建构指明了前进的路径。……   
[关键词]:新诗理论;意境理论;比较诗学;生命诗学;“回到宗白华”
[文献类型]:博士论文
[文献出处]:暨南大学2003年
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