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《阅微草堂笔记》鬼神形象刍议

宋世勇

  鬼神形象几乎伴随着文言小说的产生而产生,发展而发展,在中国古代小说形象画廊中占据着重要地位。本文侧重从思想文化的角度,探讨了鬼神形象在《阅微草堂笔记》中的特征及其对纪昀小说创作的影响。由于纪昀久在仕途,学问渊博,其作品中的鬼神形象在种类、来源及题材的辐射面上不仅比《聊斋志异》丝毫不逊色,而且还贯穿了重理性、重实学的时代精神。同时,纪昀还以鬼神形象为工具,自上而下的揭露了病态社会中道德的沦丧与人性的缺失;并站在理性的角度,从原始儒家的民本思想出发,重新阐释了传统鬼神观,并使之上升到理性的高度。另外,寄情笔墨于鬼神的创作态度也反映了传统小说作者消闲遣日的人生况味以及混迹于官场的韬晦之计。对鬼神“不信却写”的独特追求,造成了《阅》在叙事上的与众不同。对小说最重要的特征———虚构的偏执理解,使纪昀在刻画鬼神形象时作茧自缚;不过,由于博学,纪昀又能闪转腾挪于自定的框架中,于理性化的议论中写出了自己的特色。……   
[关键词]:小说观;聊斋志异;中国古代小说;文言小说;劝惩;小说作者;创作动机;创作态度;唐传奇;狐鬼
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:华南师范大学2003年
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