手机知网 App
24小时专家级知识服务
打 开
手机知网|搜索

论鸠摩罗什的佛典翻译及其历史贡献

马丽

  佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。它是在公元前六世纪到五世纪由古北印度迦毗罗卫国净饭王的儿子乔达摩·悉答多创立的。两汉之际,佛教已逐渐向东传入中国。佛教传入中国后,它独特的宗教信仰深入到中国人的精神生活和传统文化之中,在长期的流传演变和发展过程中,佛教日益适应汉民族和其它少数民族的特点,逐渐变成中国式的佛教。公元十三世纪初,印度佛教被外来势力所消灭,事实上,中国成了佛教的第二母国。二千年来,佛教不仅扩大了中国思想界认识的深度和广度,而且还丰富了中国人民的文化生活和信仰生活,并带来了复杂的社会影响和多重的社会后果。在中国,佛教的传播是与佛教经典的译介同步进行的。从安息王子安世高成为译经先锋开始,无数中外高僧大德共同努力,掀起了一场轰轰烈烈的佛经翻译运动。这其中有一个重要而特殊的人物,他就是东晋姚秦时代的名僧鸠摩罗什。鸠摩罗什祖籍天竺,生于龟兹。早年曾四处游学修行,于佛学有着极高的天赋,后成为名德高僧。前秦主苻坚素闻其名,于建元十八年(公元382年)派吕光攻打龟兹,其动机虽不是专为迎请鸠摩罗什,但这也是他一个主要的出发点。后因故鸠摩罗什在凉州停留了17年,直到58岁时才被后秦主姚兴迎请到长安,71岁时在长安去世。鸠摩罗什在长安前后十一年多时间,所译佛经,据《高僧传》记载为三百余部;《祜录》卷二载为三十五部,二百九十四卷;《开元释教录》卷四为七十四部三百八十四卷。现存三十九部,三百一十三卷。鸠摩罗什在中国佛教史上占有重要的地位。他对佛教传播、佛经翻译以及僧尼管理制度的确立,特别是对佛教文献学都做出了巨大的贡献,并且产生了积极而深远的影响。本文旨在介绍鸠摩罗什其人其事及他译经的特点,使大家充分认识他在佛教发展史上的特殊地位,并通过对他的介绍,把握佛教的发展脉络及其中国化的进程。……   
[关键词]:佛教;译经;东晋姚秦时代;鸠摩罗什
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:东北师范大学2002年