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两《唐书》女性史料的研究

吴娜

  随着女性史研究的发展,研究的题材和眼光发生了较大的转变。因此,对许多旧有的却被忽视的史料做重新审视的工作,就显得尤为必要。本文采用系统分析和比较研究的方法,对两《唐书》中包括《列女传》、《后妃传》、《公主传》等在内的全部有关女性的记述,进行了数量、写法、思想、史学意义等多方面的考察。作为史书的一种,两《唐书》具有传统的记述功能。本文通过对其中女性类传的设置意义以及类传外的其它女性记载的考察,分析了在以男权为中心的古代社会中,女性作为附属者在正史中的表现方式。两《唐书》记述女性的表现方式是既有继承又有发展的,这和不同时期主流社会中的女性地位、女性观的变化都有关联。本文在统计比较后指出,新旧《唐书》的材料在绝对及相对数量上都有所增减,也体现了不同时期主流社会女性观的变化情况。作为正史,两《唐书》的女性史料体现出具有官方意识形态色彩的教化特点,直接表现了一定历史时期的主流社会对女性道德观、价值观的正面期待。正因为这样,与其它类的女性史料相比,正史中的女性史料有意地抹煞了女性在家庭生活中的表现及作用,而是着力营造女性道德规范的种种模式,在表现性上有一定局限。因为正史的关系,两《唐书》倾向于记述政治史,其中的女性史料亦带有强烈的政治色彩,在写法上有“类型化”的特点,具体表现为所记人物的类型化和所记事件的类型化,记述内容多围绕政治和男权。基于上述的种种特点,正史中的女性史料有其独特的表现视角。它们对研究者了解“精英文化”的女性观,有着其它史料无法取代的参考价值,但是对表现一定历史时期常态下的女性生活状况,则有其相对不足。……   
[关键词]:正史;女性观;女性史料;系统分析
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:首都师范大学2001年