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傅山及其诗歌研究

王丹凤

  傅山(1607-1684),明末清初之际山西著名的遗民诗人。著有《霜红龛集》等。本文分四个章节,分别讲述傅山传奇人生经历,介绍其独特的诗学思想,探析其诗歌思想内容以及诗歌创作的艺术特色。 傅山出身官宦书香之家,年少时便受到良好的教育,后就学于山西提学袁继咸,受其重文章、气节的教育颇深。明亡后傅山出家为道,并利用出家人身份的掩护发动抗清运动,为实现复国大计四处奔走。在痛苦的意识到复明无望后,傅山归隐乡间,潜心著述,凛然拒绝清朝征召拉拢,至死不改忠君爱国的气节。除诗歌外,傅山在书法、医学等方面皆有突出成就。 诗人傅山提出“不喜为诗人,呻吟实由瘼”的诗歌创作观,认为诗歌与文章一样,要植根于现实土壤,讲究经世致用。他的诗歌创作确实秉承了“缘事而发”的现实主义创作精神,由事而起,缘情而发,不矫揉造作、无病呻吟,蕴含着丰富而深刻的历史和现实内容。情感寓于其中,厚积薄发。其次,在诗歌创作法则方面,傅山主张“纯任天机”,按照感情的走向结构建构诗歌,反对因袭和拟古;再次,傅山还注重诗歌的“气节”,主张诗品高洁,鄙视诗歌媚热、带奴气地“昧心做好语”。 傅山的诗歌内容丰富,其中抒发家国之感、故国之思的诗歌数量最多、用情最切,最能够展现出傅山深厚的情感内蕴。此外,表现抗清激情与隐士风骨、反映社会现实与民生以及诗歌亲情友情诗也有较高成就。 傅山一生的传奇经历造就了傅山诗歌的情深意真、深厚广博、苍老有力,他的诗歌作品中呈现出老辣古拙之风。而在隐逸期间,其诗歌越来越展现出超然物外的风貌。类型多样的傅山诗歌从创作艺术上呈现出擅选取物象、色彩字成对出现、多寓言诗或托物言志以及善于用典的特征。……   
[关键词]:傅山;诗歌;遗民;思想内容;艺术特色
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:山东师范大学2012年
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