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无根·寻根·归根

张翁根其其格

  20世纪50年代台湾文坛上出现了怀乡文学。它是中国古老“怀乡”母题的传承与深化。台湾作家都以各自不同的方式表达着对大陆的深深思念。到了20世纪80年代随着一股探亲热潮,出现了探亲文学,它是怀乡文学的传承与深化。席慕蓉作为漂泊到台湾的游子她始终以真挚的情感表达着对故乡的深深思念。早在上世纪70年代的时候席慕蓉就开始写怀乡诗文了。1989年回到故乡之后她的创作主要以原乡书写散文为主,有些评论家认为她的这些原乡主题散文有着文化学上的价值。本文以席慕蓉的乡愁诗及原乡主题散文为研究对象进行分析。 席慕蓉在回故乡之前写的诗文中表现出对于从来没见过的故乡的热切盼望及思念,同时也体现了漂泊在外的游子的无根的悲患意识及浓得化不开的乡愁。从小受家里长辈们的影响席慕蓉具有较强的民族意识,随着年岁的增长她的民族意识愈来愈强。来自血源的呼唤让她不断地寻根:追寻梦土,追寻民族文化之根。通过20年的长途跋涉席慕蓉终于进入了民族的“内里”,民族的人发现并接受了这个“迟来的旁听生”。回到故乡之后,席慕蓉把全部的精力都放在故乡的这片土地上。她通过写原乡主题散文传播草原文化,希望别的民族发现草原文化的美。她也关注着故乡的现实状况,故乡环境的恶化让她发出了呼喊。席慕蓉站在历史的高度审视民族的历史命运,关心民族的未来,民族文化的发展。体现出了对故乡的无限热爱。……   
[关键词]:席慕蓉;怀乡;文化寻根;家园情结
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:东北师范大学2011年
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