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中医望色诊病的历史与发展

刘剑锋

   诊断方法历来被中医历代医家所重视,《望诊遵经·叙》:“非诊无以知其病,非诊无以知其所治也。” 望色诊病是《内经》中首倡的中医诊断方法,《素问·阴阳应象大论》:“善诊者,察色按脉,先别阴阳,。。。。。。”。《难经·六十一难》更明确指出:“经言望而知之谓之神,。。。。。。何谓也?望而知之者,望见其五色,以知其病。” 《内经》关于色诊的有关论述特别是以望面色为主的诊断方法,成为中医望色诊病的核心内容,历代医家均据此论述。但时至今日,临床上已经很少使用。 本文作者通过古代文献及现代解剖文献研究,国家中医药管理局科技专项资助的临床研究,国家自然科学基金资助的实验研究等,表明:《内经》中望面色诊病的理论具有指导意义,但记载的面部望色诊病方法,不具有可操作性。望手部颜色诊病-气色形态手诊反而有着良好的临床效果。通过对手部气色的望诊,不但可以据《内经》相关色诊理论进行中医辨证,同时还与西医诊病有着较高的符合率,扩大了中医望色诊病的范畴,丰富了中医望色诊病理论,为临床提供了新的中医诊断方法。2005年被国家中医药管理局科技推广项目办公室列为推广项目,2008年列为国家中医继续医学教育项目,2008年世界中医药大会主题报告内容,2009年被国家中医药管理局列为中医技术操作标准化课题,2010年被国家中医药管理局发布为:中华人民共和国中医行业技术标准。已被广东省中医医院等国内多家临床单位广泛使用,传播到国外30多个国家和地区。……   
[关键词]:《内经》;望面色诊病;气色形态手诊;临床、实验、标准化研究
[文献类型]:博士论文
[文献出处]:黑龙江中医药大学2010年