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《太阳照常升起》中的存在主义探究

邢前

  《太阳照常升起》是海明威的第一部长篇小说,也是海明威最重要的代表作之一,被誉为第一次世界大战后“迷茫的一代”的代表文学作品之一。也是最能抒发作者关于战争的态度的一部作品。在小说创作过程中,海明威受到诸多因素的影响,其中,存在主义对其影响最为深刻。海明威试图通过小说向世人表述他的处世方针及他的存在主义观点。本文以萨特的存在主义哲学为出发点,主要从“存在先于本质”“自为”、“焦虑”、“自我欺骗”“自由选择”、等方面对该小说进行研究分析。 “存在先于本质”,这是萨特的最为核心的哲学思想,在小说中向我们揭示了人类本身并不存在一种先天的属性或本质,而是通过自身经历中对事物的不断先天自由的选择,这是一种纯粹的本质的体现,从而最终形成人的本质。显现出人的不同的个性。这是存在主义的核心思想。但是这种“存在”被“焦虑”,“绝望”包围,所以我们有责任去寻求我们的自由。反过来,焦虑,自由以及他所倡导的责任又和我们的“诚实”相伴相生,或者更通俗地说,我们存在的焦虑会被“不诚实”否决。从本质上来说,这正是“自为”和“自在”之间的冲突造成的。其结果必然造成人不能在现实世界中找寻到自己的位置而迷失自己,从而看待世界的角度和态度被扭曲。在人们的自救过程中,陷入苦难,迷茫,失落,因为他们无法从他们极力想逃避的现实世界中脱离出来。他们只能选择通过自我欺骗的方式来换取暂时的心理平静,但注定最终以失败而告终。这也恰恰体现出了存在主义中的另一主题“虚无主义”。“虚无主义”否认生活的意义,其宣称生活是没有目的,没有意义和价值的。在《太阳照常升起》这部小说中,“虚无主义”对于角色的思想意识做出了完美的阐释。海明威从自身经历中获得灵感,给小说塑造了战争的背景,借小说倾诉战争对作者造成的身体上和精神上的伤害。也营造了小说中的人物面临战争带来的身体和精神上的迫害的氛围。在海明威看来,战争是罪恶的根源因为它摧毁的他的正常的生活和信仰,使其陷入迷茫惶恐之中。战后,海明威离开美国前往法国巴黎寻求新的生活,这对于海明威来说是一种迫切的要求。而存在主义在思想上符合和满足了这一要求。 存在主义者在阐释“价值”和“自由”时,强调生活价值是没有实际意义和没有根据,突出通过自身在现实中的行为折射生活价值的一种理想主义,从而映射现实世界的冷酷和缺乏实际意义。这种自身行为的折射恰恰显示了人类对自己行为的选择自由,也就是自为。存在主义为人们铺平了一条朝向未来的道路,通过这条道路,人们才能找到并抓住生活的希望,尽管只是一种幻想。这对那些处于悲伤和绝望之中的人们来说无疑是一种有力的精神支持。并帮助他们为未来的生存而努力。 海明威通过小说《太阳照常升起》展现了他的存在主义主张和观点,主要通过角色的感情经历来抒发作者的感情和观点,而作品中并没有直接坦言自己的主张,而是要读者通过小说角色的对话来发掘。角色的个性特征并不是通过传统的方式展现给大家,而是通过“自身意识—选择—否定—再选择”这样的不断选择和否定的过程中体现出来的,从而人物个性的本质从不断的选择的存在中体现出来。 全论文共包括四部分:第一部分主要概述小说的写作战争背景以及述萨特存在主义哲学中的核心概念及其当前对小说《太阳照常升起》的文献综述。第二部分从存在主义者视角着重探究《太阳照常升起》中反应的世界的荒诞性这一主题及因此而导致人性的扭曲,本部分另一个重要的议题为用存在主义分析人们在荒诞的世界中对自身的定位或个人价值实现的不确定。并指出人类最初并不具备任何价值,但可以通过行为的选择自由创造自身的价值和本质,从而确定生活的意义。通过自身对行为选择的绝对自由和所创造的价值赋予自身的存在更为重要的意义。 第三部分侧重探讨用萨特存在主义哲学分析解释小说中人物思想意识形态:“自为“的绝对自由选择与“自在”的对选择的否定之间的矛盾使人们陷入焦虑,迷茫,无助和绝望,只能从享乐主义的自我欺骗中实现自身暂时的解脱。本文最后一部分根据存在主义的选择和行为的绝对自由主张,阐述小说中人物的选择及行为如何为自由意识所主导,以及萨特对价值的存在主义哲学理论,解读小说角色对爱情的新的价值倾向和对新生活的向往和努力。……   
[关键词]:存在先于本质;自为自在;焦虑与自我欺骗;意识
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:河北师范大学2010年