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贺麟文化哲学思想研究

刘楠

   贺麟作为中国近代杰出的哲学家、西方哲学研究专家,其为中国哲学的发展做出重大贡献。贺麟的文化哲学思想立足于传统儒学文化,力图以儒家思想为主体吸收和融合西方文化哲学以解决中国社会中的现实问题。 作为现代新儒家的代表,贺麟的文化哲学思想中对体用范畴极其重视,甚至将体用观作为整个文化哲学的理论基础。在贺麟看来,文化的体与用有其特殊的哲学含义,并存在着绝对和相对的两种体用观。贺麟认为,道是文化的纯体,文化是道的用,然而道.的价值理念要通过精神这一媒介才‘能显现出来,在这一意义上,精神是文化的体,文化是精神的用。因此,贺麟特别看重精神对文化的影响。与此同时,为适应现代化发展的需要,贺麟突破传统文化中对儒者的定位,建立新的儒者形象,树立新的儒者态度,将合理性、合人情、合时代作为新式儒者应当具备的三个基本特征。贺麟文化哲学的又一重要作用就是促进儒家思想的新开展,这里他以中西文化相结合的方式,提出“以体充体,以用补用”的文化方针,提出以西洋哲学发挥儒家之理学,以西方宗教充实儒家之礼教,以西洋艺术发扬儒家之诗教,试图从这三种学术途径入手做到华化西洋文化。一方面将儒家思想与西洋文化中的哲学、宗教相融合;另一方面,用西洋文化中的民主与科学弥补中国文化中的不足,推动中国现代化的发展。 通过本课题的研究,使我们更了解贺麟的文化哲学思想,贺麟以海纳百川的开放胸怀去包容现有的文化成果,不论古今中西。这对于我们今天如何处理传统文化与现代化的关系,以及当代中国文化和道德的建构,仍可以借鉴。……   
[关键词]:贺麟;体与用;儒学;现代化
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:大连理工大学2010年
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