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马克思实践本体论问题研究

周珊珊

   本文为了厘清对本体论的争论,通过对本体论和本原论的区别,说明了本体论是一门关于什么的学科,并通过反驳在上个世纪90年代以来,主要流行在社会上的本体论见解——物质本体论和社会存在本体论,从而证明了马克思的本体论——实践的本体论的科学性,说明了实践与存在的关系,马克思所侧重阐述的这种存在的状态和实质,他所理解的“存在”就是实践的存在,同时,马克思的实践本体论注重实践与人的存在的关系,他是站在劳动人民的价值立场上,用实践来回答了整个世界是怎么样的,是如何发展的,社会是如何变迁的,并以此对世界万物做出解释。 本文主要阐述了三个问题,关于存在的问题,关于实践的问题,和关于人的问题。并通过对实践和存在的关系的阐述引出了实践本体论才是真正的马克思所坚持的本体论,首先,实践是整个现存世界存在的基础,如果没有感性劳动和创造,“不仅在自然界将发生巨大的变化,而且整个人类世界以及他(费尔巴哈)的直观能力,甚至他本身的存在也就没有了”。连续不断的感性劳动实践,是“整个现存感性世界的非常深刻的基础”。“感性劳动和创造、生产”就是人类进行的实践活动。也就是说,没有劳动实践,就不会有人类世界。本文着重指出了本体论的真正研究目的,从而确定马克思哲学的实践本体论的研究意义和实用价值,并着重的阐述了在实践本体论中,实践与存在以及实践与人的关系极其在当代的价值。……   
[关键词]:本体论;实践;实践本体论;;人的发展
[文献类型]:硕士论文
[文献出处]:哈尔滨师范大学2010年
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