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民间社会的“私了”——以西部民族地区为视域

王佐龙

   私了 作为民间社会的解纷实践理性,源于民间对正义的自我解读以及作为解纷资源的可及性。在西部民族地区, 私了 有两种形态,一种是 私了 被视作无可争议的民间理性而被交往共同体或利益共同体支持, 私了 的结果契合民间正义且与国家法无根本冲突而为官方容忍;另一种是 私了 的结果因稽越了社会对正义自治的底线,对国家法造成颠覆的情形。对 私了 问题的研究志趣在于肯定其价值合理性的同时,使其理性层面的价值不纠缠于理论争论与描述中,而是通过规范法学的技术,使 私了 这类民间规则从 经验合法性 上升至 规范合法性 ,为国家法与民间法的软性融通提供智识贡献。……   
[关键词]:私了;民间正义;民间法;国家法
[文献类型]:会议论文
[文献出处]: 《民族法学评论(第6卷·2008年)2008年
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