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哲学会议
儒学与二十一世纪文化建设:首善文化的价值阐释与世界传播
举办单位:中国屈原学会
多元与整合:从《自序》看《史记》的文化意蕴
儒道互补与中国文人的心理结构
《曹风·鸤鸠》与先秦君子风范
屈原作品的修身内涵及其文化意义——兼论屈原与儒家修身观念的异同
理学与《三言》、《二拍》中的道德说教
孔子的文学思想与中国古代文学
论屈原“发愤以抒情”文艺思想的形成及对后世的影响
明代隐逸思想的变迁
扬雄与《剧秦美新》
章句学与两汉儒学风向
竹简诗论“《卷耳》不知人”的阐释史意义
“雎鸠”意象考论——《诗·周南》意象群及其意象经营艺术研究之一
《史记》的尊孔重儒问题
《诗经·二南》乐体说考异
《论语·宪问》篇“骈邑三百”解
《论语》“学而时习之”章新探
宰我标新立异出于其才智高隽——读《论语》札记
论“器”
经学与中国政治文明
首善之区需首善之思——首善之区文化建设与传统文化
中国现代文化建设的若干问题
关于儒学经学国学的关联及其当代意义
国学研究的跨文化理念与方法
略论东汉首善文化——以洛阳为例
战国纵横策士心态与儒士心态比较
儒学复兴与西汉官僚的道德操守
秦博士与秦始皇的冲突与儒家“迂远而阔于事情”
孔子杀少正卯考论
儒学传统与首善文化(代序)
儒学核心价值观——民本主义
试论《周易》的“生生为易”之生态审美智慧
中国哲学中“大人视野”的三个维度
“一本五常”
重塑孔子形象,再造中华道德
儒家礼教注重实践论
欲求、利益、尚德、和谐——孔子理想的教化之路
“和”、“和谐”与“和平”思想及其演变轨迹
由“天命”而谈君子人格
关于“真孔子”与“假孔子”——兼论思想史书写与经典解读的若干问题
孔孟论读书学习
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