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续论老子用兵之道

李德建

   说明: 一、一周前(2003.10.6)形成的《初论老子用兵之道》一文,共讨论了二十一个问题。这二十一个问题是:(一)关于战争的根源,(二)关于战争的危害性;(三)关于战争的性质;(四)对于战争的态度;(五)“以战则胜,以守则固”的制胜法宝——老子慈战观;(六)“善胜敌者,不与”的卓越战略取胜观;(七)“以奇用兵”、知常达变的谋略思想;(八)“行无行,攘无臂,执无兵”的高超指挥艺术;(九)“善战者,不怒”的战争情绪观;(十)“不离其辎重”的后勤保障思想;(十一)“将欲夺之,必固予之”的军事辩证法(实即自然辩证法);(十二)揭示“抗兵相若,则哀者胜矣”的正义之战、正义之师的自然必由胜利之理;(十三)力戒“祸莫大于无敌”的轻敌骄兵思想,(十四)“为之于其未有,治之于其未乱”的察在机先的军事洞察力(天才的眼力);(十五)“动善时”的善于捕捉战机思想;(十六)“柔弱胜刚强”的以弱胜强、以柔克刚的军事思想;(十七)“邦之利器不可以示人”的军事保密思想;(十八)关于战果的评价;(十九)“战胜,以丧礼处之”的胜利之师的丧礼观;(二十)“大者宜为下”的大小邦国关系的和平外交共处思想;(二十一)“虽有甲兵,无所陈之”的和平理想社会的有备无患的积极防御思想。完稿后,觉得犹言未尽,感到老子《道德经》中还有许多军事问题没有讨论到,需要进一步归纳。因此,又形成了本文《续论老子用兵之道》,零零碎碎的又讨论了四十一个问题。这四十一个问题(有几个问题{初论老子用兵之道)已作过讨论,但作些补充)是:(一)关于战争的根源(补充论述);(二)关于将帅的修养、境界、要求;(三)治理军队的方法;(四)“道德”治理军队的思想;(五)关于军队建设;(六)“犹难之,故终无难矣”的从难从严从实战出发的军事训练思想;(七)“遵道贵德”、“唯道是从”的军队建设指导方针,(八)关于战争的态度(补充论述);(九)老子时空理论的启示意义;(十)不恋战,“曲则全”;(十一)关于事物的态……   
[关键词]:时空理论;重积德;天下观
[文献类型]:会议论文
[文献出处]: 《老子故里话老子(第十一集)2004年
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