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现成性与历史性——海德格尔与马克思会通之一

王金林

  近代哲学把历史意识化的实质在于把历史性紧缩为现成性。这意味着存在者之根据要到意识中去寻找,认识论问题遂成哲学之显学。唯物史观与基础存在论对近代哲学的批判是决定性的,它们从根本上否定了其赖以安身立命的根基之何在——现成性及其根源即存在者根据问题,而达到了在历史中或在存在中理解事物的历史生存论境界,这就使近代直观的认识模式遭到了本质的驳斥。马克思与海德格尔的会通之处正在于此:他们均按照事物的首要而切近的存在方式来通达事物。现成性的终结与历史性的恢复由此成为可能。然而会通并不意味着相同。在存在者根据问题上,海德格尔就严重误读了唯物史观, 历史生产 被置于 辩证中介 之地位,与尼采的 强力意志 一起被视作形而上学的最后残余。对历史生产的重新解读可以有力地纠正海氏这一观点。……   
[关键词]:现成性;历史性;存在者根据;历史生产
[文献类型]:会议论文
[文献出处]: 《当代国外马克思主义评论(第三辑)2002年
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