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“每个人心里都有一座凤凰山”——飞廉论
赵思运;
飞廉试图在诗中确立文化人格的自觉意识十分醒目。飞廉没有被传统诗学限定,而是使古典诗学充分被灵魂融化,挥...
《南京理工大学学报(社会科学版)》2019年06期
2019-12-20
触及灵魂的审视——龚学明诗歌简评
陈苏梅;
"生、死、爱"是文学艺术永恒的三大主题,诗人龚学明始终怀着一颗悲悯的诗心,在时间与空间的场域中,对文学的...
《南京理工大学学报(社会科学版)》2019年06期
2019-12-20
胡石予“万首删诗”记录的江南风俗画卷
王晓阳;
南社重要成员胡石予曾被誉为"江南三大儒",其诗作在南社作家中颇具独特性。他在民国和抗战时期写的诗歌,深刻...
《南京理工大学学报(社会科学版)》2019年06期
2019-12-20
从钟嵘“兴比赋”理论看曹植诗歌的感物形式
尹珍珍;
从钟嵘的《诗品》来看,感物说基本在理论方面实现成熟定型,主要表现在感物形式丰富为"兴""比""赋",而三种感...
《辽宁工业大学学报(社会科学版)》2019年06期
昨天
《山海经·海外南经》丛札(随笔)
杨建军;
<正>1地之所载,六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁。神灵所生,其物异...
《西北民族研究》年期
前天
论当代网络文学对中国神话的创造性转化
黄悦;
网络文学是指以互联网为首发媒介的文学作品。与传统作家文学相比,其创作主体、题材、主题、接受与反馈机制...
《西北民族研究》年期
前天
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